Слово «Пасха» на еврейском языке означает «Избавление», «исход». Ветхозаветная пасха связана с воспоминанием об освобождении евреев от египетского рабства. В Новом Завете праздник несет уже иной смысл — «переход» от смерти к бессмертию. Пасха — это исход человеческой, земной жизни через воскрешение Христа из мертвых к жизни вечной. Пасха — праздников праздник и торжество из торжеств, богослужение этого праздника отличается особой торжественностью и красочностью.
Праздник Пасхи связан со следующими евангельскими событиями.
На третий день после Распятия Христа, рано утром в саду, где находился Гроб Господень, сделалось сильное землетрясение: Господь Иисус Христос воскрес из мертвых. С неба сошел Ангел: вид его был, как молния, а одеяние белое, как снег. Он отвалил камень от двери гроба и сел на нем. Воины, стоявшие на страже, от страха попадали на землю, как мертвые, а потом разбежались.
Когда рассвело, благочестивые женщины, которые были среди учеников Христа, пошли ко гробу с благовонным мирром, чтобы помазать им, по иудейской традиции, тело Иисусово. Подойдя ко гробу, они увидели Ангела, который сказал им: «Что вы ищете живого с мертвыми? Его нет здесь, Он воскрес. Вот место, где он был положен». Женщины вернулись в город и рассказали апостолам то, что они видели. После этого воскресший Христос Сам являлся к ученикам и наставлял их вплоть до дня Вознесения, который приходится на сороковой день после Пасхи.
Пасха является исторически самым первым христианским праздником. Во II веке у христиан существовали две традиции этого праздника: отмечалась Пасха крестная — день распятия Христа, который приходится на иудейскую Пасху, и Пасха воскресная, которая отмечается на третий день после распятия. Она всегда празднуется в воскресенье — в память о Воскресении Христовом. На Первом Вселенском соборе христиане постановили праздновать Пасху отдельно от иудеев — в воскресный день, следующий за первым полнолунием, наступающим после весеннего равноденствия. Эта традиция сохраняется до настоящего времени.
Церковная Пасхальная служба начинается за полчаса до полуночи. В полночь наступает Пасха: священники переодевают темные постные облачения и выходят в красных, пасхальных. Верующие идут крестным ходом с зажженными свечами вокруг храма. После этого в церкви начинается праздничная служба. Все поздравляют друг друга словами: «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!».
Все последующие за пасхальным воскресеньем дни считаются праздничными. Это «Светлая седьмица», все дни которой приравниваются к воскресным.
Долгие покаянные дни Великого поста остались позади. Поэтому праздничный пасхальный стол отличается особым изобилием. Богатый пасхальный стол является символом небесной радости. Сам Господь сравнивал Царство Божие с пиром. Чтобы еще больше подчеркнуть символическое значение пасхальной трапезы, христиане традиционно готовят особые кушанья — кулич и пасху и красят яйца. По традиции, куличи, пасхи и яйца христиане освящают в церкви в субботу накануне Пасхи. Праздничная трапеза («разговенье») начинается именно с этих блюд.
На Пасху стол принято украшать блюдами с проросшей зеленой травкой, живыми цветами. В этот день хозяева дома стараются приготовить обильную и вкусную праздничную трапезу. В XIX веке в богатых домах на Пасху подавалось 48 кушаний и закусок по числу дней истекшего поста.
Традиционным пасхальным блюдом всегда считался барашек (ягненок). В наше время эта традиция соблюдается не часто. Обычно пасхальное угощение состоит из разнообразных мясных блюд, пирогов и других печений.
Пасхальные дни, дни Светлой седьмицы, отмечались не только праздничным застольем, но и всевозможными развлечениями и гуляниями. Множество традиций и обычаев связано с символическими пасхальными блюдами.
На Руси существовал обычай — первое пасхальное яйцо есть всей семьей, а первое яйцо от «христосования» хранить весь год, до следующей Пасхи, — тогда все в доме будет благополучно. Перед выгоном скота крестьяне гладили его пасхальным яйцом, чтобы скотина не болела и шерсть у нее была гладкой. «Будь гладкой, как яичко». По народным поверьям, пожар потухнет, если бросить в него освященное яйцо. Если такое яйцо держать в зерне, приготовленном для посева, то обеспечен высокий урожай.
Исключительно пасхальным развлечением было катание яиц. Для этого заранее готовились специальные желобки, а опытными игроками выбирались яйца особой формы — чтобы легко разбивало другие, а само оставалось цело.
Существовала традиция на Пасху «колядовать», подобно тому, как колядовали на Рождество. Ходили по домам поздравлять не только дети, но и женщины. Они собирались группами, ходили и пели:
Не шум шумит, не гром гремит — Христос Воскресе, Сын Божий.
Шумят-гремят волочебники — К чьему двору ко богатому, Ко богатому — к... (имя хозяина). Хозяюшко, наш батюшко, Раствори окошечко, посмотри немножечко... Хозяева обычно угощали и одаривали поздравляющих.
Разделы, связянные с материалом «Пасха»
Ещё материал из этого раздела
|