Существует ли брак по любви?

Надеемся, все вы хотите заключить брак по любви. Действительно, ведь это ужасно — вступать в брак с нелюбимым человеком. Даже если такое кто-то решится предположить, то, наверное, это представляется чем-то крайне нежелательным. Например, девушка долго не может выйти замуж и, наконец, выходит за первого, кто ей делает предложение. Ясно, что это вынужденное решение: если бы возраст ее не поджимал, она бы не совершила подобного шага.

Но цель наша — поведать вам одну очень важную истину, незнание которой является причиной почти всех разводов.

Какова же эта истина? Вступить в брак по любви — невозможно!

Более того, еще ни один человек на земле не вступал в брак по любви. Звучит несколько неприятно и страшно. То, на что надеется практически каждый молодой человек, оказывается невозможным. Чтобы показать, почему это невозможно и страшно ли это, давайте договоримся с вами о терминах. Очень часто люди используют одни и те же слова в совершенно разных смыслах. Поэтому, прежде всего, попытаемся объяснить, что имеется в виду под словом «любовь». Это особенно необходимо сейчас, когда это слово полностью низведено до самого низменного смысла, когда используется такое словосочетание, как «заниматься любовью».

Итак, что же такое любовь? Есть два основных понятия, которые характеризуют два совершенно разных типа взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Это «любовь» и «влюбленность». Рассмотрим каждое из этих понятий поподробнее.

Проще начать с влюбленности, потому что, наверное, у каждого из вас уже есть этот опыт. Обычно впервые влюблялись во втором-третьем классе. Сейчас это происходит уже в старших группах детского сада. К выпускному классу вполне можно успеть влюбиться три-четыре раза, а то и больше. Приведем несколько характерных признаков влюбленности.

Признак первый. Влюбленность часто является проявлением эгоизма или, попросту говоря, жадности.

Например, каждому автомобилисту хочется иметь хорошую машину. Когда по центральной улице проезжает шикарная иномарка, то большинство водителей, сидящих за рулем более скромных машин, невольно поворачивают голову и с большей или меньшей завистью смотрят на счастливого обладателя. Если поставить перед человеком целый ряд автомобилей и сказать: «Выбирай!» — конечно же, он выберет самую мощную, красивую и удобную. Примерно такая же логика действует при влюбленности. Молодой человек, окидывая взглядом всех девушек своего круга, выбирает самую красивую и говорит себе: «Хочу, чтоб была моей!» Уж если что-то иметь, то самое лучшее. Зачем мне не самая красивая и не самая стройная?

Поставим себе вопрос: может ли такое чувство послужить основанием для настоящей, крепкой семьи? Скорее всего, нет. Какой бы прекрасной ни была машина, есть множество других с не менее замечательными возможностями. Например, счастливый обладатель «Мерседеса» выезжает на дачу в гости к своему другу. И после поворота на проселочную дорогу на первой же колдобине он начинает завидовать счастливому обладателю джипа, только что пронесшегося мимо него. В итоге человек приходит к выводу, что машин ему надо много и разных. Если средства позволяют, то человек обзаводится одной машиной для города, одной для деревни и небольшим грузовиком для перевозок. Так же и при влюбленности. Человек легко доходит до состояния, когда у него две или три «жены ». Одна рожает детей, готовит обед и стирает, поскольку она прекрасная хозяйка. С другой можно отправиться в ресторан, потому что у нее шикарная внешность и она умеет очаровывать так, что все соседи будут выворачивать головы. Ну и, наконец, с третьей «женой» можно смело идти на выставку, в оперу или на балет, потому что она легко отличит Ван Гога от Гогена и Дебюсси от Шопена.

Признак второй. Во внешности или характере человека, в которого влюбляются, как правило, есть некая особая черта, которая собственно и покоряет сердце влюбленного. В обычном случае это красивое лицо или фигура. В более возвышенном варианте это ум, веселость характера и т. п. Но так или иначе влюбленный влюбляется во что-то.

Вопрос: может ли такое чувство быть основой истинного брака? Вряд ли. Большинство парней влюбляются в хорошую, привлекательную внешность девушки. Само по себе это неплохо. Но как обычно развиваются события? Внешность женщины имеет способность меняться, например, после рождения первого же ребенка. Известно, что многие из них, располнев во время беременности и кормления грудью, так и не могут вернуть свою первоначальную изящную фигуру. И, как правило, это не вина женщин, которые себя «запустили». Для женского организма вполне естественно иметь некую полноту, нужную для лучшего вынашивания ребенка. Бедра, живот своей мягкостью защищают его. Ребенку трудно расти в колючей, твердой и угловатой клетке из костей матери. Фигуры манекенщиц, предмет мечтаний многих молодых девушек, являются на самом деле совсем неестественными для женщин, и для сохранения такой фигуры требуется слишком много сил. В древности такую фигуру назвали бы «худосочной», т. е. в ней текут худые соки. Вспомним картины эпохи.

Возрождения с женскими формами. Там никаких худых соков не видно.

Меняется не только фигура. Лицо, волосы не менее подвержены способности изменяться. Особенно, если лицу и волосам пытались придать более красивый вид. Если девушка в 15 лет красится, чтобы выглядеть взрослее, лет на 20, то в 20 лет ее кожа будет выглядеть уже на 25, а в 25 — на все 35. Губы, которые никогда не красились, всегда будут выглядеть молодо. А через год активного пользования помадой губы сильно обесцвечиваются, и помада становится необходимой. То же самое относится и к волосам. Любая химическая обработка волос (лаки, краски и т. д.) оставляет свой след.

Итак, молодой человек, покоренный сногсшибательной внешностью дамы, влюбляется, вскоре делает предложение и вступает в брак. Через три-четыре года, когда ребенку будет уже год-два, муж будет поглядывать на сторону, поскольку жена уже несколько поблекла, а вокруг множество девиц, еще блистающих своей красотой.

Даже если человек влюбляется не во внешность, а, напри-» мер, в блистательный ум, прекрасные манеры и т. д., все равно в этом чувстве будет некая ненадежность. Ум тоже можно потерять: человек попадает в автокатастрофу и получает сотрясение мозга. Неужели после этого можно с чистой совестью разводиться с ним? Совесть подсказывает, что здесь что-то не так. Ясно, что только уважение к уму избранника — еще недостаточное основание для крепкой любви.

Признак третий. Это пылкость чувств. У взрослого семейного человека один вид влюбленной пары уже вызывает легкую улыбку. С одной стороны, как трогательно и внимательно ухаживает Он, как элегантно принимает ухаживания Она, а с другой стороны, ясно, как это еще далеко до настоящего
чувства.

Николай Васильевич Гоголь, будучи православным человеком, прекрасно знал об одном законе духовной жизни: глубина переживания, внутренняя сила чувств никак не зависят от силы их внешнего проявления. Еще раз повторюсь. Гоголь прекрасно знал простую истину, которую и пытался проиллюстрировать: бурность чувств, пылкость нисколько не говорят об их глубине. Истинное чувство, как правило, выглядит тихо, скромно, неприметно. Внешняя пылкость, скорее всего, свидетельствует о недостатке внутреннего переживания, когда все силы уходят на внешнее. Жизнь души в данном случае можно сравнить с морем. Во время бури ветер поднимает большие волны, но стоит опуститься на глубину, как мы увидим тишину и покой: колеблются и сотрясаются только поверхностные слои воды. Но есть и глубинные водные потоки, как, например, Гольфстрим. Он переносит огромное количество воды, которое меняет климат в тех местах, где он омывает берега; но внешне это почти незаметно, поскольку на поверхности нет огромных волн.

Немного поговорив о влюбленности, попытаемся назвать хотя бы несколько важных признаков истинной любви.

Первой очень важной чертой любви можно назвать вечность. Все, что не может быть вечным, не имеет права называться любовью. Истинный брак должен быть вечным. Многие, наверное, слышали о том, что в Церкви нет разводов. В идеале верность друг другу супруги хранят всю жизнь, даже после смерти одного из них. Конечно, не каждый, овдовев молодым, может не вступать более в брак, поэтому в Церкви допускается повторное венчание. Но второй брак рассматривается уже как снисхождение к немощи человека. «Лучше было бы тебе больше не вступать в брак, но если ты не можешь понести этот подвиг, то — вступай», — говорит Апостол Павел (см. 1 Кор; 7.8-9).

Несомненно, единение душ, которое возникает у супругов при жизни, будет иметь место и после смерти, поскольку вечность любви, распространяется не только на земную жизнь, но переходит границу смерти.

Второй важный признак любви параллелен второму признаку влюбленности. Есди у влюбленности и есть конкретная причина, то любовь любит ни за что.

За что мы любим маму? За красоту? Нет, мама может быть некрасивой. За доброту? Нет, мама может быть жестокой и несправедливой, а мы ее все равно любим. За что мы любим своего ребенка? За то, что он милый? Нет, он может вымахать под два метра и хамить нам, а мы его любим.

Можно сказать, что мы любим маму за то, что она нас родила, или своего ребенка за то, что мы его родили. Но и это не так. Есть приемные дети, которых любят не менее своих. Или, например, за что мы любим сестру? Я ее не родил, она меня не родила, но она моя сестра, и я ее люблю.

. Можно долго перечислять, но так и не найти черту или свойство характера, за которые мы любим своих близких. И действительно, ее, этой черты или такого свойства характера, нет. Своего ребенка любят только за то, что он свой. Каким бы ни был, но мой!

А муж? Так вот, при настоящей любви своего мужа или свою жену необходимо любить только за то, что он твой или она твоя. Предвижу возражения. Ребенок мой, потому что я его родила, а муж — просто потому, что выбрала этого. Сейчас этого выбрала, а завтра — другого. Ребенка же и мать не выбирают.

А теперь послушаем, что по этому поводу говорит Библия. Итак, открываем первые главы книги Бытия: «Потому оставит человек отца своего и матерь свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть» (Быт. 2, 24). Еще раз внимательно слушайте: «Будут два одна плоть». Запомним эти слова и подумаем, что они означают. Что значит стать одной, единой плотью? У нас две руки. Никто не осмелится сказать, что у нас одна длинная рука с двумя концами. У нас две ноги. Но две руки и две ноги составляют единое тело, единую плоть. Представим себе, левая нога говорит правой: «Я сейчас пойду направо, а ты иди налево, надоело всегда с тобой мотаться, хоть одна немного похожу». Ясно, что эти слова скорее напоминают бред сумасшедшего. Или, предположим, левая нога наступила на гвоздь и получила серьезную рану, а правая ей и говорит: «Напоролась? Надо было под ноги лучше смотреть, теперь добирайся, как хочешь!» Такого быть не может. Ясно, что если одна нога сломалась, то вторая просто будет нести двойную нагрузку. Если одна рука заболела, то вторая будет просто делать вдвое больше. Любая боль одного органа передается всему организму. То же самое должно быть и в семье. Когда муж приходит с работы усталый и раздраженный, жена должна проглотить обидные слова, вырвавшиеся в ее адрес.

Если жена пришла с работы уставшая, то муж должен спокойно пойти на кухню, вымыть посуду или постирать белье. Муж и жена - это единая плоть.

Еще один важный вопрос. Есть четкая система подсчета степеней родства. Например, между матерью и ребенком пер вая степень родства, между внуком и бабушкой — вторая, между братом и сестрой — тоже вторая. Степень определяет ся числом восходящих и нисходящих линий до общего предка. Ответьте мне, чтобы видно было, понятно вам. или нет: между дядей и племянником какая степень родства?.. Третья? Ну, значит, вам все понятно. А теперь, собственно, сам вопрос: как вы думаете, какая степень родства между мужем и женой?

— Вторая... Никакой нет... Третья... Первая...

Да, вариантов много. Ближе всего к Правильному ответу были те, кто говорил, что степень родства никакая, или никакой степени вообще нет. Считается, что между мужем и женой нулевая степень родства. Что это значит?

А какая у меня степень родства с моей ногой? Никакой! Она— моя, она — часть моего тела, мы с моей ногой не родственники, мы — одно тело. Так вот, моя жена — это часть меня, а не родственница мне. И при подсчете степеней родства связь между мужем и женой не учитывается. Например, между моей женой и моим братом — тоже вторая степень родства, как и у меня с ним.
Ваши предки знали, что муж роднее сына, что жена род- нее дочери. Во много раз роднее. Это только сейчас нам непо нятно. А сто-двести лет назад это было известно любому крес тьянину. Если вдруг жена захотела бы уйти от мужа и вернуться к своим родителям, ее бы просто не приняли. «У тебя есть муж, иди и вернись! Если ты от мужа ушла, то мы тебя знать не хотим!»

Лет двести-триста назад развод был совершенно немыслим. Просто это и в голову никому не могло прийти. А почему, попытаюсь объяснить. Представим себе некую маму, которая растит ребенка. В год — все хорошо, милое дитя. В два — первые искушения, в три — проблем уже больше, но еще терпимо, в семь — уже серьезные проблемы, а в девять мама заявляет: «Что-то сынок мой перестал мне нравиться. Что-то от рук отбился, хамить стал, учиться стал плохо. Сколько можно терпеть? Все! Надоело! Завтра же иду в загс и развожусь. Мне такой сын не нужен!» Мы понимаем, что такое немыслимо. С сыном разводиться нельзя! А почему тогда с мужем можно?

Сейчас наши нравы упали настолько, что супруги легко бросают друг друга. Но это еще не предел падения. Если дело пойдет так же дальше, то вскоре люди будут расставаться со своими детьми. Например, уже сейчас существует такое явление, как разусыновление, когда супруги, усыновив ребенка, через некоторое время (был даже случай, через 12 лет) приводят его обратно и говорят: «Все! Надоело! Мы больше не можем с ним мучиться». А сколько сейчас беспризорных детей при живых родителях, которым наплевать на своих детей? Ситуация чем-то напоминает послереволюционные годы, когда было огромное количество беспризорных детей, появившихся не столько от Гражданской войны, сколько от случайных связей после отмены церковных норм вступления в брак. Раньше в голове у людей было все правильно, и люди знали, что разводиться с мужем или женой — это еще хуже, чем разводиться с сыном или дочкой. Ведь, если одна нога заболит и не сможет ходить, мы же не бежим к хирургу: «Доктор, скорее отрежьте ногу, я наступил на гвоздь». Мы попытаемся лечить ее всеми силами, и только в том случае, если нога поражается страшной болезнью (например гангреной), мы решаемся на операцию, чтобы болезнь не передалась всему организму. Так же и с разводом — всеми силами мы должны пытаться сохранить семью, и только когда надежда на это пропадает и возникает опасность, что, например, пьяный муж покалечит сына или вовлечет его в свои страшные грехи, — тогда мы можем решиться на развод.

Итак, супруги становятся одной плотью. И настоящий муж любит свою жену уже только за то, что она его жена, что они единая плоть. Конечно, если у жены есть еще какие-то прекрасные черты характера, то это просто замечательно. Но даже если их нет такой муж все равно будет любить жену.

Обращаем ваше внимание на то, что когда мы говорим, что супруги — единая плоть, то это не просто красивый образ, но это происходит на самом деле: все, что случается с одним из супругов, отражается на другом. Если супруги пытаются с помощью Божией преодолеть все искушения, возникающие в семейной жизни, то через некоторое время они могут вполне реально чувствовать, что стали одной плотью.

Все мы, наверное, не один раз слышали истории вроде следующей. Мать отправляет своего сына в армию. Он, например, служит во флоте, в тысяче километров от своего родного дома. Но вот с сыном случается какая-то беда. Й мать, несмотря на огромные пространства, разделяющие ее с сыном, сердцем чувствует его беду. Так вот: Господь мбжет дать супругам такую благодать, что они будут ощущать друг друга еще сильнее, чем мать своего ребенка. Если женщина отправляет в армию любимого мужа и дорогого сына, то мужа она будет чувствовать сильнее. Иногда от пожилых супругов, проживших в верности друг другу, можно услышать подобное: «Вот, говорю супруге о том-то, а она мне в ответ, что как раз об этом и думала». У верных супругов появляются не только единые чувства, но и мысли, и желания.

Пока человек для тебя чужой, единственное, что ты можешь в нем разглядеть, это его внешность. Вспомним: «Встречают по одежке, а провожают по уму». Близких, родных людей мы никогда не оцениваем по их красоте. Мы видим сразу движение их душ. Первый признак того, что мы полюбили человека, — мы перестаем замечать его внешность.

Внешность человека — это мутное стекло. Издали ты видишь только само стекло, а то, что находится за ним, разглядеть не можешь. Но когда прильнешь к такому стеклу, ты видишь только то, что находится за этим стеклом, а самого стекла уже не видишь.

Третий признак истинной любви, который мне хотелось бы отметить, это готовность к самопожертвованию, или, более кратко, жертвенность.

Истинная любовь немыслима без жертвенности. Но что это такое? Для начала ответьте мне на такой вопрос: самоубийство — это самопожертвование? Например, человек признался в любви, а его отвергли. Жизнь потеряла смысл. Человек отдает свою жизнь за любовь. Это самопожертвование? Действительно самопожертвование — это когда человек отказывается от чего-то своего, подчас даже жизни, но обязательно делает это ради другого человека. А в самоубийстве, например, из-за неразделенной влюбленности, присутствует нечто другое: «Я покажу всем, как я сильно страдаю». Здесь отсутствует забота о другом, от самоубийства другим никогда не бывает лучше, всем близким оно приносит только страдания. Самоубийство совершается ради себя.

Иногда самопожертвование — это большой, решительный шаг или выбор: отодвинуть на второй план то, что было многие годы на первом, очень нелегко, отказаться, например, от своего призвания. Жизнь же состоит, как правило, из более мелких проявлений нашей жертвенности. Весь день отец семейства стоял у станка и думал только о том, как он придет домой и расслабится перед экраном телевизора, наблюдая за футбольным финалом, где участвует его любимая команда. Он открывает дверь домой и... «Милый, сходи, пожалуйста, за хлебом, пока я жарю курицу, потом вынеси мусор, ведро уже переполнено, и возьми из садика Лешку». Все эти дела успеешь закончить только за пять минут до конца матча. Так вот: не возмутиться, не сорваться, а скрепя сердце пропустить почти весь матч и сделать все, что нужно для семьи, — это тоже самопожертвование. Из таких ежедневных «мелочей» и состоит семейная жизнь.

Теперь, после того как мы немного разобрались с терминологией и попытались объяснить, что понимают под словом «любовь», попробуем дать определение любви между мужчиной и женщиной. Оно, конечно, будет односторонним, неполным, но его надо дать.

Любовь — это единение двух людей, которое рождается в браке и взращивается в течение 10—15 лет совместной жизни.

При таком определении любви уже ни у кого не будет возражений против того высказывания, которое было сделано в начале нашей беседы. Вступить в брак по любви принципиально невозможно, ибо любовь рождается только после вступления в брак и проявляется во всей своей силе только после долгих лет. Мы бросаем в землю яблочное семечко и не приходим собирать урожай через месяц, а в течение нескольких лет ухаживаем за деревом и только тогда дожидаемся плодов. Плоды любви появятся тоже не сразу, ибо человеческая душа намного сложнее растения. Не всякое дерево доживает до своего плодоношения, многие гибнут. Сейчас 60 % семей распадается, так и не принеся никаких плодов, кроме брошенных детей и исковерканных душ.

Чему можно уподобить семью? Представим себе два камня — острых, твердых. Пока они не соприкасаются друг с другом, то вроде все хорошо, никто никого не задевает. Но положи их в мешок и потряси сильно и долго. Возможны два варианта развития событий: либо камни обтесываются и уже не ранят друг друга, либо они не хотят избавляться от своих острых углов, и тогда рвется мешок и камни вылетают из него. Мешок — это семья. Либо супруги через «мелкие» самопожертвования притираются, либо разлетаются в злобе друг на друга.

Огромное количество разводов происходит через 2-3 года после вступления в брак. Человек, разводясь, убежден: «Такая сварливая жена (муж) попалась! А говорила — люблю! Как меня только угораздило жениться на ней!» И не понимает человек, что не было еще любви, была только влюбленность. За любовь надо было еще бороться. Просто никто из супругов не захотел избавиться от своих острых углов. Человек вступает в новый брак, а там продолжается то же, что было в первом. Он своими колкостями задевает новую супругу, а она, задетая этим, раздражается и задевает мужа, в свою очередь, своими колкостями. И мужчина наивно полагает, что ему опять попалась плохая жена, а сам упорно не хочет видеть свой недостатки.

Но самое удивительное происходит через 10-15 лет. Первоначальная притирка в первые 2-3 года — это не предел того единения, которое может возникнуть. Хотя многие семьи именно на этом уровне и остаются. Не забывайте главную тайну брака и любви: два одна плоть. Если всеми силами супруги будут преодолевать искушения и достойно нести все тяготы семейной жизни, то через 10-15 лет эти два гладких камушка сливаются во единый и неразделимый камень.