К делу приступать надо не сразу |
| Сватами были чаще всего родственники жениха: крестный, дядя, иногда отец с матерью. Существовал специальный ритуал сватовства и ряд предосторожностей, которые следовало строго соблюдать, чтобы сватовство прошло удачно. Например, в дом к потенциальной невесте приезжали вечером, чтобы было меньше ненужных свидетелей. Иногда вместе со сватами приходил и жених. Они не должны были заходить за матицу (так называлась несущая балка строения) и, останавливаясь у порога, говаривали:
— Мир сему дому, спаси, Христос, что приняли нас! Вперед нам пройти ли, взад? — имелось в
виду, пройти в дом или вернуться?
Родители девушки или ее старшие родственники, если она была сирота, приглашали сватов сесть на лавку. Разговор сваты начинали издалека, хотя подлинная цель визита была очевидна. Сначала говорили об урожае, о хозяйстве.
— А намедни слышали мы, много дождей выпадет нынешним летом. И как же наш посев, а? — так начинал, по обыкновению, беседу пришедший.
— Да как людям, так и нам, авось, Бог нам поможет. Садись, гостёчек, да отведай нашего угощения!
После такого вступления сват становился более активным и переходил к делу:
— Я пришел к вам не кумиться, не брататься, а пришел к вам посвататься.
— Что-то я не очень разумею...
— Да как же? У вас товар, у нас — купец.
Иногда иносказательная беседа продолжается ещё долго:
— У вас берёза, у нас дуб, давайте вместе гнуть!
Или:
— Молодой гусачок ищет себе гусочку. Нет ли у вас таковой, а?
Хозяева, прекрасно понявшие, с какой целью явились сваты, в ответ на слова главного представителя делали вид, что не в курсе, о чём речь:
— Да нет у нас таковой, а если и есть, то она совсем ещё молоденька, рано ей гусачками увлекаться.... пусть ещё понежится в родительском доме!
Сват, однако, не отступал и продолжал вести своё дело:
— Да сейчас самый лучший квас, а то перезреет, закиснет. А жених вон какой: что родом,
что телом, что красой, что делом.
Такую или примерно такую сцену мы можем наблюдать и в кинофильмах, и читать в книгах... Эти эпизоды, как мы понимаем, возникли не на пустом месте, а взяты из жизни. Но вот вопрос — раз уж ясно, зачем явились сваты, к чему эти все «экивоки»?
Оказывается, и иносказательная манера ведения беседы, и ведение разговора издалека — все это было необходимо, дабы избежать вмешательства нечистой силы и запутать ее. А ещё — оберечь наметившуюся молодую семью от сглаза и порчи. Традицией было хвалить жениха, его семью и хозяйство, а потом спрашивать согласия хозяев на брак. Родители девушки, как мы уже знаем, даже если они рады сватам, не должны были сразу соглашаться, говоря о ее молодости и нежелании покидать родной дом. Таковы были этикетные нормы. Но если сваты не отступали от своего, тогда звали невесту и спрашивали ее согласия, которое часто было только формальностью, так как подлинное желание девушки могло и не учитываться — речь веду, понятно, о прошлом времени. Сваты договаривались с родителями невесты о времени свадьбы, о приданом и назначали день рукобитья. Согласие невесты подтверждалось задатком, который она давала сватам или жениху. Им могли служить платки, шали.
В течение двух-трех недель после сватовства в местной церкви происходил «оклик», то есть публичное оглашение имен жениха и невесты, чтобы выяснить, нет ли каких-либо препятствий для венчания.
Разделы, связянные с материалом «К делу приступать надо не сразу»
Ещё материал из этого раздела
|
|